Din Sosyolojisi · Saha Araştırması
Gerede'de 15 yılda ne değişti?
Bolu’nun Gerede ilçesinde 2019’da 555 kişiyle yapılan bir anket, aynı bölgede 15 yıl önce yapılmış bir çalışmayla karşılaştırıldı. Ortaya çıkan tablo ne çözülme ne de yerinde sayma: inancın kendisi neredeyse hiç değişmemişken, inanca duyulan kesinlik değişmiş.
Bir bakışta
Dört bulgu
Tezin 76 tablosundan en çok konuşulmayı hak eden dördü. Her biri aşağıda ayrıntısıyla açılıyor.
−13puan
Oran aynı, kesinlik değil
Kader inancını kabul edenlerin oranı %93,4 — 15 yıl önce de benzerdi. Ama “tamamen katılıyorum” diyenler 13 puan azaldı ve yerini “katılıyorum” aldı.
Ekonomiye bağlı ibadet
+23 / +19
Parayla yapılanlar arttı
−18
Oruç
her zaman tutanlarda düşüş
Sosyal hayat
paranın en önemli değer haline geldiğini düşünüyor
Bölüm 1
Önce yer: Gerede neresi?
İstanbul–Ankara karayolunun üzerinde, deri sanayisiyle tanınan bir Bolu ilçesi. Bulguları okumadan önce bilinmesi gereken şey şu: bölge 15 yılda hem küçüldü hem şehirleşti.
Nüfus köyden ilçe merkezine taşındı
2000’de nüfusun %39’u köylerde yaşıyordu; 2016’da bu oran %28’e düştü. Toplam nüfus 41.391’den 33.455’e gerilerken şehirde yaşayanların payı %61’den %72’ye çıktı. Tezin “apartmanlaşma” dediği süreç bu.
Genç nüfus göç etti, orta yaş geri döndü
15–24 yaş grubu 6.130’dan 4.080’e düşerken 45 yaş üstü belirgin biçimde arttı. Tez bunu, göç edenlerin yaşı ilerledikçe memlekete dönmesiyle açıklıyor.
- 0- 4
- 5-14
- 15-24
- 25-34
- 35-44
- 45-64
- 65+
- Toplam
Eğitim ve medeni durum
- İlkokul
- İlköğretim
- Ortaokul
- Lise
- Üniversite
- Lisansüstü
- Evli
- Bekar
- Boşanmış
- Eşi ölmüş
Ekonomi neden önemli?
Deri ve organize sanayinin gelişmesi bölgede ekonomik refahı yüksek, dindar bir üst sınıf oluşturdu. Bu ayrıntı ilerideki en şaşırtıcı bulgunun anahtarı: parayla yapılan ibadetler artarken, zaman ve beden isteyen ibadetler azaldı.
Bölüm 2
Bu sayılar nereden geliyor?
Rakamlara güvenmeniz için önce nasıl toplandıklarını görmelisiniz. Araştırma, Gerede ilçe merkezinde yüz yüze uygulanan bir anket ve buna dayalı bir tutum ölçeği üzerine kurulu.
Örneklem
Anket 555 kişiye uygulandı. Cinsiyet dağılımı ilçe nüfusuna yaklaştırıldı (%51,7 erkek, %48,3 kadın). Alt yaş sınırı, dini sorumlulukların başladığı kabul edilen 15 olarak alındı.
Yaş
- 15-21%28,9
- 31-40%20,1
- 41-50%19,6
- 26-30%9,1
- 22-25%8,5
- 61 ve üzeri%7,3
- 51-60%6,5
Eğitim
- Lise%40,9
- Yüksekokul/Fakülte%25,5
- Ortaokul%15,4
- İlkokul%13,2
- Sadece okuryazar%2,5
- Mastır/Doktora%2,5
Dini hayata yönelik tutum ölçeği
Anket maddeleri faktör analizine sokuldu ve beş boyut ortaya çıktı. Aşağıdaki her madde, hangi boyutu ne kadar güçlü ölçtüğüyle birlikte veriliyor. Sitedeki bütün karşılaştırmalar bu beş boyut üzerinden yapılıyor.
F1İnanç5 madde · α 0,953
| Tablo | Ortalama | Std. sapma | Madde yükü |
|---|---|---|---|
| 18Allah vardır | 4,89 | 0,335 | 0,862 |
| 19Melekler vardır | 4,86 | 0,436 | 0,928 |
| 20Kuranı Kerim haktır | 4,84 | 0,494 | 0,927 |
| 21Hz Muhammed Allah’ın son peygamberidir | 4,86 | 0,459 | 0,923 |
| 23Kader haktır. | 4,76 | 0,614 | 0,842 |
F2İbadet8 madde · α 0,899
| Tablo | Ortalama | Std. sapma | Madde yükü |
|---|---|---|---|
| 24Ne sıklıkla Kuran okursunuz? (Arapça ya da Türkçe) | 3,10 | 1,074 | 0,754 |
| 25Beş vakit namaz kılma sıklığınız? (Hanımlar müsait olduklarında) | 3,56 | 1,174 | 0,765 |
| 26Cuma namazı kılar mısınız? (Erkekler için) | 4,46 | 0,899 | 0,581 |
| 27Ramazan orucunu ne kadar güçlük çeksem de tutarım.(Hanımlar müsait olduklarında) | 4,57 | 0,812 | 0,566 |
| 29İmkânım olduğunda kazancımı her yıl hesaplar zekatımı buna göre veririm. | 4,31 | 1,128 | 0,593 |
| 31Teravih namazı kılar mısınız? (Hanımlar müsait olduklarında) | 3,79 | 1,132 | 0,787 |
| 33Mübarek gün ve gecelerde ibadet eder misiniz? | 4,05 | 1,015 | 0,639 |
| 39davranışlarımın dine uygun olup olmadığına daima dikkat ederim. | 3,95 | 0,944 | 0,617 |
F3Dini Liberalleşme6 madde · α 0,775
| Tablo | Ortalama | Std. sapma | Madde yükü |
|---|---|---|---|
| 52Dini emirler günümüz şartlarına göre yeniden yorumlanmalıdır. | 2,32 | 1,277 | 0,678 |
| 53Farklı fikirdeki insanların/grupların bir arada yaşayabilmesi için laikliğin gerekli olduğunu düşünürüm. | 2,90 | 1,367 | 0,599 |
| 56Ahirette kurtuluş için önemli olan kalp temizliğidir, kalbi temiz olan cennete girer. | 2,77 | 1,277 | 0,533 |
| 57Modaya uygun giyinmek medeni olmak için önemlidir. | 2,15 | 1,081 | 0,707 |
| 58Anneler, babalar, sevgililer günü, yılbaşı gibi günlerin kutlanmasında sakınca görmem. | 2,51 | 1,271 | 0,572 |
| 60Gençlerin evlilik öncesi kız erkek bir arada vakit geçirmelerinde bir sakınca görmem. | 2,34 | 1,210 | 0,625 |
F4Eşitlikçi Eğilimler3 madde · α 0,650
| Tablo | Ortalama | Std. sapma | Madde yükü |
|---|---|---|---|
| 47Kadınlar bütün meslek dallarında erkeklerle eşit olmalıdır. | 3,02 | 1,280 | 0,723 |
| 48Miras paylaşımında kadın ve erkek eşit olmalıdır. | 3,65 | 1,305 | 0,707 |
| 50Dinde zorlama yoktur, kişi beğendiği inancı seçebilir. | 3,81 | 1,199 | 0,606 |
F5Diyanet ve Dini Gruplar3 madde · α 0,686
| Tablo | Ortalama | Std. sapma | Madde yükü |
|---|---|---|---|
| 43Diyanetin verdiği fetvalara güvenirim(müftü, vaiz,imam, müezzin vb.) | 3,85 | 0,916 | 0,746 |
| 44Diyanet görevlileri dini hizmetlerde başarılıdır. | 3,49 | 1,030 | 0,856 |
| 45Dini grupların(tarikatların ve cemaatlerin) dini yaşamada rolü büyüktür. | 3,33 | 1,140 | 0,600 |
Bulgu 1
İnanç: oran aynı, kesinlik değil
İnanç esasları bölgede neredeyse tümüyle kabul ediliyor — 15 yıl önce de öyleydi. Değişim kabulde değil, kabulün tonunda.
İnanç esaslarının kabul oranı
“Tamamen katılıyorum” ve “katılıyorum” birlikte alındığında altı inanç esasının tamamı %93’ün üzerinde kabul görüyor.
- Allah%98,8“Tamamen katılıyorum” diyenler %91,0“Fikrim yok” diyenler %1,1
- Melek%98,2“Tamamen katılıyorum” diyenler %90,2“Fikrim yok” diyenler %1,6
- Kuran-ı Kerim%97,3“Tamamen katılıyorum” diyenler %90,2“Fikrim yok” diyenler %2,4
- Peygamber%98,4“Tamamen katılıyorum” diyenler %90,4“Fikrim yok” diyenler %1,4
- Kıyamet ve Ölüm Sonrası%93,1“Tamamen katılıyorum” diyenler %87,5“Fikrim yok” diyenler %6,2
- Kader%93,4“Tamamen katılıyorum” diyenler %84,7“Fikrim yok” diyenler %6,2
Asıl bulgu: “tamamen”den “katılıyorum”a kayış
Toplam kabul oranı sabit kalırken, en kesin seçeneği işaretleyenlerin oranı her maddede düştü. En büyük düşüş kader inancında: 15 yılda 13 puan. Aynı anda, önceki araştırmada neredeyse hiç görülmeyen “fikrim yok” yanıtı belirdi — kader ve ahiret inancında %6’ya ulaştı.
Bu değer, metinde verilen değişim miktarından hesaplandı; yuvarlamadan ötürü yaklaşıktır.
Tezden
“kader inancında ise %13 oranında azalmıştır”
Tez bunu şöyle yorumluyor: bölgede inançsızlık yönünde bir eğilim yok, ancak inanç esaslarına katılmada “kısmen şüpheci bir düşünce biçimi vuku bulmaya başlamış” olabilir.
Halk inançları
Kitabi inancın yanında yaşayan halk inançları da ölçüldü. Nazar, açık ara en yaygın olanı.
- Nazar%36,9
- Cin Çarpması%18,0
- Büyü%13,4
- Hiçbiri%7,7
- Kurşun döktürmek%7,3
- Muska yazdırmak%7,2
- Burçlar%5,2
- Fal%3,4
- Hepsi%1,0
Bulgu 2
İbadet: aynı anda iki yöne birden
Burada tek bir eğilim yok, iki tane var ve zıt yönlere bakıyorlar. Ayırt edici çizgi, ibadetin neye mal olduğu: paraya mı, zamana ve bedene mi?
Parayla yapılanlar arttı
İmkânı olduğunda kurban kesenler 15 yılda 23 puan, zekât verenler 19 puan arttı. Bölgede deri sanayisiyle yükselen refah düzeyi düşünüldüğünde bu tesadüf değil.
- İmkânı olduğunda zekât verenler+19
- İmkânı olduğunda kurban kesenler+23
Zaman ve beden isteyenler azaldı
Ramazan orucunu her zaman tutanlar 18 puan, teravih namazı 7 puan, cuma namazı 4 puan geriledi. Beş vakit namazda ise oranlar neredeyse hiç değişmedi.
- Ramazan orucunu her zaman tutanlar-18
- Teravih namazını her zaman kılanlar-7
- Cuma namazını her zaman kılanlar-4
- Mübarek gün ve gecelerde her zaman ibadet edenler-2
Bütün ibadetler, 2004 → 2019
Her çizgi bir ibadeti gösteriyor. Yukarı çıkanlar ekonomik imkâna, aşağı inenler düzenli zaman ayırmaya bağlı olanlar.
Bu değer, metinde verilen değişim miktarından hesaplandı; yuvarlamadan ötürü yaklaşıktır.
Ne sıklıkla?
2019’daki dağılımlar. Koyu renk “her zaman”a doğru gider.
- Kur’an Okuma Sıklığı%33,8
- Beş Vakit Namaz Kılma Sıklığı%54,8
- Cuma Namazı Kılma Sıklığı%86,6
- Ramazan Orucu Tutma Sıklığı%90,5
- Teravih Namazı Kılma Durumu%59,1
- Mübarek Gün ve Gecelerde İbadet Etme Sıklığı%74,4
- Dua Etme Sıklığı%82,6
Bulgu 4
Kim, nasıl düşünüyor?
Dokuz sosyolojik değişkenin her biri için beş tutum boyutunda ortalamalar karşılaştırıldı. Bir değişken seçin: hangi boyutlarda gerçek bir fark yarattığını, hangilerinde yarattığı farkın istatistiksel olarak anlamsız olduğunu görün.
Değişken seçin
İnanç
Anlamlı fark yok · p = .400- 15-214,91
- 22-254,83
- 26-304,84
- 31-404,83
- 41-504,89
- 51-604,80
- 61 ve üstü4,78
Ortalamalar 1–5 arası; yüksek değer o boyuttaki tutumun güçlü olduğunu gösterir.
İbadet
Anlamlı fark var · p < .001- 15-213,74
- 22-253,72
- 26-303,90
- 31-403,98
- 41-504,27
- 51-604,10
- 61 ve üstü4,34
Ortalamalar 1–5 arası; yüksek değer o boyuttaki tutumun güçlü olduğunu gösterir.
Dini Liberalleşme
Anlamlı fark var · p < .001- 15-212,94
- 22-252,47
- 26-302,29
- 31-402,32
- 41-502,16
- 51-602,08
- 61 ve üstü2,39
Ortalamalar 1–5 arası; yüksek değer o boyuttaki tutumun güçlü olduğunu gösterir.
Eşitlikçi Eğilimler
Anlamlı fark var · p < .001- 15-214,07
- 22-253,59
- 26-303,57
- 31-403,55
- 41-503,26
- 51-603,10
- 61 ve üstü3,70
Ortalamalar 1–5 arası; yüksek değer o boyuttaki tutumun güçlü olduğunu gösterir.
Diyanet ve Dini Gruplar
Anlamlı fark var · p = .007- 15-213,43
- 22-253,62
- 26-303,56
- 31-403,59
- 41-503,70
- 51-603,64
- 61 ve üstü3,91
Ortalamalar 1–5 arası; yüksek değer o boyuttaki tutumun güçlü olduğunu gösterir.
Özet: hangi değişken neyi ayırıyor?
Dolu daire, o değişkenin o boyutta istatistiksel olarak anlamlı bir fark yarattığını gösterir (p < .05). Baskın siyasi düşünce, din eğitimi, meslek ve medeni durum beş boyutun tamamını ayırırken; cinsiyet yalnızca birini ayırıyor.
Cinsiyet
- İnanç — anlamsız
- İbadet — anlamsız
- Dini Liberalleşme — anlamsız
- Eşitlikçi Eğilimler — anlamlı
- Diyanet ve Dini Gruplar — anlamsız
Yaş
- İnanç — anlamsız
- İbadet — anlamlı
- Dini Liberalleşme — anlamlı
- Eşitlikçi Eğilimler — anlamlı
- Diyanet ve Dini Gruplar — anlamlı
Medeni durum
- İnanç — anlamlı
- İbadet — anlamlı
- Dini Liberalleşme — anlamlı
- Eşitlikçi Eğilimler — anlamlı
- Diyanet ve Dini Gruplar — anlamlı
Eğitim durumu
- İnanç — anlamsız
- İbadet — anlamlı
- Dini Liberalleşme — anlamlı
- Eşitlikçi Eğilimler — anlamsız
- Diyanet ve Dini Gruplar — anlamlı
Ekonomik durum
- İnanç — anlamsız
- İbadet — anlamsız
- Dini Liberalleşme — anlamsız
- Eşitlikçi Eğilimler — anlamsız
- Diyanet ve Dini Gruplar — anlamlı
Meslek
- İnanç — anlamlı
- İbadet — anlamlı
- Dini Liberalleşme — anlamlı
- Eşitlikçi Eğilimler — anlamlı
- Diyanet ve Dini Gruplar — anlamlı
Gerede ile ilişki
- İnanç — anlamsız
- İbadet — anlamsız
- Dini Liberalleşme — anlamsız
- Eşitlikçi Eğilimler — anlamsız
- Diyanet ve Dini Gruplar — anlamlı
Din eğitimi
- İnanç — anlamlı
- İbadet — anlamlı
- Dini Liberalleşme — anlamlı
- Eşitlikçi Eğilimler — anlamlı
- Diyanet ve Dini Gruplar — anlamlı
Baskın siyasi düşünce
- İnanç — anlamlı
- İbadet — anlamlı
- Dini Liberalleşme — anlamlı
- Eşitlikçi Eğilimler — anlamlı
- Diyanet ve Dini Gruplar — anlamlı
| Değişken seçin | İnanç | İbadet | Dini Liberalleşme | Eşitlikçi Eğilimler | Diyanet ve Dini Gruplar |
|---|---|---|---|---|---|
| Cinsiyet | anlamsız | anlamsız | anlamsız | anlamlı | anlamsız |
| Yaş | anlamsız | anlamlı | anlamlı | anlamlı | anlamlı |
| Medeni durum | anlamlı | anlamlı | anlamlı | anlamlı | anlamlı |
| Eğitim durumu | anlamsız | anlamlı | anlamlı | anlamsız | anlamlı |
| Ekonomik durum | anlamsız | anlamsız | anlamsız | anlamsız | anlamlı |
| Meslek | anlamlı | anlamlı | anlamlı | anlamlı | anlamlı |
| Gerede ile ilişki | anlamsız | anlamsız | anlamsız | anlamsız | anlamlı |
| Din eğitimi | anlamlı | anlamlı | anlamlı | anlamlı | anlamlı |
| Baskın siyasi düşünce | anlamlı | anlamlı | anlamlı | anlamlı | anlamlı |
“Fark yok” da bir bulgudur
Cinsiyet, beş boyuttan yalnızca eşitlikçi eğilimlerde anlamlı fark yaratıyor — orada da kadınlar erkeklerden daha eşitlikçi. Ekonomik durum ve Gerede ile ilişki ise neredeyse hiçbir şeyi ayırmıyor. Bölgede dindarlığı belirleyen şey gelir değil, siyasi aidiyet ve alınan din eğitimi.
Bulgu 5
Gerede, Türkiye’nin neresinde?
Tez, bulgularını Türkiye’nin çeşitli illerinde yapılmış dini hayat çalışmalarıyla karşılaştırıyor. Gerede çoğu ibadette ülke ortalamasının biraz altında.
Beş vakit namazı her zaman kılanlar
Gerede, namaz kılma oranında diğer bölge ortalamalarının kısmen altında kalıyor.
- Kütahya%66,0
- Konya%65,0
- Giresun%44,0
- Türkiye geneli%42,5
- Samsun%42,0
- Diyarbakır%34,0
- Gerede%29,5
- İzmir%18,0
Ramazan orucunu tutanlar
Oruç, Gerede'de de en yaygın ibadetlerden biri; yine de ülke ortalamasının altında.
- Konya%97,0
- Diyarbakır%92,0
- Kütahya%91,0
- Giresun%86,0
- Türkiye geneli%83,0
- Gerede%74,2
- İzmir%69,0
Kurban kesenler
Ekonomik imkâna bağlı bir ibadet olan kurbanda Gerede ortalamaya yakın; üstelik 15 yılda %23 artmış.
- Diyarbakır%89,0
- Konya%89,0
- Kütahya%79,0
- Samsun%77,0
- Gerede%76,5
- Giresun%43,0
Kur'an'ı her gün / her zaman okuyanlar
Düzenli Kur'an okuma Gerede'de görece düşük — ama 15 yılda %11'den %14,1'e yükselmiş.
- Konya%39,5
- Türkiye geneli%21,0
- Kütahya%19,0
- Gerede%14,1
Bu çalışmalar farklı yıllarda, farklı örneklemlerle ve birebir aynı olmayan soru kalıplarıyla yapıldı. Değerler kesin ölçüm değil, kaba bir konumlandırma sağlar.
Sonuç
Değişim var, kopuş yok
Tezin ana hipotezi doğrulandı: Türkiye’de yaşanan sosyal, ekonomik ve teknolojik gelişmelere paralel olarak Gerede’de de bir akılcılaşma ve özerkleşme süreci göze çarpıyor. Yeni iletişim teknolojileri ve hızla yaygınlaşan apartmanlaşma bu sürecin taşıyıcıları.
Ancak bölgede yaşam biçimini belirlemede hâlâ çoğunlukla geleneksel ve dini değerler hâkim. Tezin kendi ifadesiyle, geleneksel dini değerlerdeki değişim “başlı başına bir sosyal farklılaşma yaratacak düzey ve derinlikte” değil.
Belki de en çok şunu söylüyor bu veri: değişim tek yönlü bir çözülme değil. İnancın kendisi değil kesinliği, ibadetin varlığı değil biçimi, dindarlığın kendisi değil kurumsal otoritesi değişiyor. Yükselen bir kesim parayla yapılan ibadetleri artırırken, zaman isteyen ibadetler geriliyor. Ve bütün bunlar olurken, üzerinde en çok uzlaşılan cümle paranın en önemli değer haline geldiği oluyor.
Hipotezler ve sonuçları
- İnanç esasları yüksek oranda kabul edilmektedir.Doğrulandı
- İbadetler istikrarlı olmasa da önemini korumaktadır.Doğrulandı
- Dinin sosyal hayat boyutunda sosyal değişimin etkisi hissedilmektedir.Doğrulandı
- Kadınların dini tutumları erkeklerden yüksektir.Kısmen doğrulandı
- Yaş arttıkça dini tutumlar artmaktadır.Kısmen doğrulandı
- Evlilerin dini tutumları bekârlardan yüksektir.Doğrulandı
- Eğitim düzeyi arttıkça dini tutumlar azalmaktadır.Kısmen doğrulandı
- Ekonomik düzey arttıkça dini tutumlar azalmaktadır.Doğrulanmadı
- Esnaf ve zanaatkârlar daha yüksek dini tutumlara sahiptir.Doğrulandı
Tezdeki 76 tablonun tamamı
Her tablo, tezdeki numarası ve başlığıyla. Açmak için seçin.
76 / 76
Tutum ölçeği
01Dini Hayata Yönelik Tutum Ölçeği
F1İnanç · α 0,953
| Tablo | Ortalama | Std. sapma | Madde yükü |
|---|---|---|---|
| 18. Allah vardır | 4,89 | 0,335 | 0,862 |
| 19. Melekler vardır | 4,86 | 0,436 | 0,928 |
| 20. Kuranı Kerim haktır | 4,84 | 0,494 | 0,927 |
| 21. Hz Muhammed Allah’ın son peygamberidir | 4,86 | 0,459 | 0,923 |
| 23. Kader haktır. | 4,76 | 0,614 | 0,842 |
F2İbadet · α 0,899
| Tablo | Ortalama | Std. sapma | Madde yükü |
|---|---|---|---|
| 24. Ne sıklıkla Kuran okursunuz? (Arapça ya da Türkçe) | 3,10 | 1,074 | 0,754 |
| 25. Beş vakit namaz kılma sıklığınız? (Hanımlar müsait olduklarında) | 3,56 | 1,174 | 0,765 |
| 26. Cuma namazı kılar mısınız? (Erkekler için) | 4,46 | 0,899 | 0,581 |
| 27. Ramazan orucunu ne kadar güçlük çeksem de tutarım.(Hanımlar müsait olduklarında) | 4,57 | 0,812 | 0,566 |
| 29. İmkânım olduğunda kazancımı her yıl hesaplar zekatımı buna göre veririm. | 4,31 | 1,128 | 0,593 |
| 31. Teravih namazı kılar mısınız? (Hanımlar müsait olduklarında) | 3,79 | 1,132 | 0,787 |
| 33. Mübarek gün ve gecelerde ibadet eder misiniz? | 4,05 | 1,015 | 0,639 |
| 39. davranışlarımın dine uygun olup olmadığına daima dikkat ederim. | 3,95 | 0,944 | 0,617 |
F3Dini Liberalleşme · α 0,775
| Tablo | Ortalama | Std. sapma | Madde yükü |
|---|---|---|---|
| 52. Dini emirler günümüz şartlarına göre yeniden yorumlanmalıdır. | 2,32 | 1,277 | 0,678 |
| 53. Farklı fikirdeki insanların/grupların bir arada yaşayabilmesi için laikliğin gerekli olduğunu düşünürüm. | 2,90 | 1,367 | 0,599 |
| 56. Ahirette kurtuluş için önemli olan kalp temizliğidir, kalbi temiz olan cennete girer. | 2,77 | 1,277 | 0,533 |
| 57. Modaya uygun giyinmek medeni olmak için önemlidir. | 2,15 | 1,081 | 0,707 |
| 58. Anneler, babalar, sevgililer günü, yılbaşı gibi günlerin kutlanmasında sakınca görmem. | 2,51 | 1,271 | 0,572 |
| 60. Gençlerin evlilik öncesi kız erkek bir arada vakit geçirmelerinde bir sakınca görmem. | 2,34 | 1,210 | 0,625 |
F4Eşitlikçi Eğilimler · α 0,650
| Tablo | Ortalama | Std. sapma | Madde yükü |
|---|---|---|---|
| 47. Kadınlar bütün meslek dallarında erkeklerle eşit olmalıdır. | 3,02 | 1,280 | 0,723 |
| 48. Miras paylaşımında kadın ve erkek eşit olmalıdır. | 3,65 | 1,305 | 0,707 |
| 50. Dinde zorlama yoktur, kişi beğendiği inancı seçebilir. | 3,81 | 1,199 | 0,606 |
F5Diyanet ve Dini Gruplar · α 0,686
| Tablo | Ortalama | Std. sapma | Madde yükü |
|---|---|---|---|
| 43. Diyanetin verdiği fetvalara güvenirim(müftü, vaiz,imam, müezzin vb.) | 3,85 | 0,916 | 0,746 |
| 44. Diyanet görevlileri dini hizmetlerde başarılıdır. | 3,49 | 1,030 | 0,856 |
| 45. Dini grupların(tarikatların ve cemaatlerin) dini yaşamada rolü büyüktür. | 3,33 | 1,140 | 0,600 |
Gerede (TÜİK)
02Nüfusun Şehir-Köy Dağılımı
| Şehir | % | Köy | % | TOPLAM | |
|---|---|---|---|---|---|
| 2000 | 25.188 | %61 | 16.203 | %39 | 41.391 |
| 2016 | 24.078 | %72 | 9.377 | %28 | 33.455 |
Kaynak: TÜİK Adrese Dayalı Nüfus Kayıt Sistemi 2016 verileri.
03Nüfusun 2000 ve 2016 Verileri Yaş Gruplarına Göre Dağılımı
| 2000 | 2016 | |
|---|---|---|
| 0- 4 | 2421 | 1677 |
| 5-14 | 3917 | 3635 |
| 15-24 | 6130 | 4080 |
| 25-34 | 4267 | 3867 |
| 35-44 | 3578 | 3667 |
| 45-64 | 3557 | 4997 |
| 65+ | 1302 | 2155 |
| Toplam | 25188 | 24078 |
Kaynak: TÜİK ADNKS 2016 verileri.
04Cinsiyete Göre Okuryazarlık Durumu
| Okuryazarlık | Erkek | % | Kadın | % | Toplam | % | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Okuma yazma bilen | 15.018 | %51 | 14.192 | %49 | 29.210 | %86 | |
| Okuma yazma bilmeyen | 256 | %15 | 1.475 | %85 | 1.731 | %5 | |
| Bir okul bitirmeyen | 1.211 | %41 | 1.706 | %59 | 2.917 | %9 |
Kaynak: TÜİK ADNKS 2016 verileri.
05Cinsiyete Göre Eğitim Durumu
| Okul | Erkek | % | Kadın | % | Toplam | % | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| İlkokul | 4.999 | %44 | 6.403 | %56 | 11.402 | %43 | |
| İlköğretim | 1.547 | %51 | 1.470 | %49 | 3.017 | %11 | |
| Ortaokul | 1.858 | %57 | 1.392 | %43 | 3.250 | %12 | |
| Lise | 3.560 | %63 | 2.088 | %37 | 5.648 | %21 | |
| Üniversite | 1.728 | %61 | 1.077 | %39 | 2.805 | %11 | |
| Lisansüstü | 115 | %67 | 56 | %33 | 171 | %0.6 |
Kaynak: TÜİK ADNKS 2016 verileri.
06Cinsiyete Göre Medeni Durum
| Medeni durum | Erkek | % | Kadın | % | Toplam | % | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Evli | 9.393 | %50 | 9.260 | %50 | 18.653 | %68 | |
| Bekar | 3.323 | %58 | 2.421 | %42 | 5.744 | %21 | |
| Boşanmış | 267 | %50 | 263 | %50 | 530 | %2 | |
| Eşi ölmüş | 443 | %19 | 1.874 | %80 | 2.317 | %8 |
Kaynak: TÜİK ADNKS 2016 verileri.
Örneklem profili
07Cinsiyet!
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Erkek | 287 | %51,7 |
| Kadın | 268 | %48,3 |
N: 513 · Kaynaktaki tutarsızlık: Satır N toplamı (555) tabloda yazan Toplam (513) ile uyuşmuyor; yüzdeler 555 paydasını ima ediyor.
08Yaş!
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| 15-21 | 159 | %28,9 |
| 22-25 | 47 | %8,5 |
| 26-30 | 50 | %9,1 |
| 31-40 | 122 | %20,1 |
| 41-50 | 108 | %19,6 |
| 51-60 | 36 | %6,5 |
| 61 ve üzeri | 40 | %7,3 |
N: 551 · Kaynaktaki tutarsızlık: Satır N toplamı (562) tabloda yazan Toplam (551) ile uyuşmuyor; yüzdeler 551 paydasını ima ediyor.
09Eğitim
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Sadece okuryazar | 14 | %2,5 |
| İlkokul | 73 | %13,2 |
| Ortaokul | 85 | %15,4 |
| Lise | 226 | %40,9 |
| Yüksekokul/Fakülte | 141 | %25,5 |
| Mastır/Doktora | 14 | %2,5 |
N: 553
10Meslek
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Çiftçi | 6 | %1,2 |
| Unvanlı Memur (Öğretmen, Polis, Hemşire, Doktor vb.) | 80 | %15,5 |
| Unvansız Memur (İlk, Orta, Lise Mezunu ve Hizmetliler dahil) | 16 | %3,1 |
| İşçi (Kamu ve Özel Sektörde) | 46 | %8,9 |
| Zanaatkar (Üretici, Fırıncı, Lokantacı, Demirci, Tamirci, Terzi, Marangoz vb.) | 27 | %5,2 |
| Esnaf/Ticaret Erbabı (Derici, Bakkal, Tuhafiyeci, Halıcı, Sarraf) | 41 | %8,0 |
| Serbest Meslek (Mühendis, Avukat, Veteriner vb.) | 37 | %7,2 |
| Ev Hanımı | 122 | %23,7 |
| Öğrenci | 140 | %27,2 |
N: 515
11Ekonomik Durum
“Ekonomi”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Yüksek | 12 | %2,3 |
| Ortanın üstü | 125 | %23,6 |
| Orta | 343 | %64,8 |
| Ortanın altı | 27 | %5,1 |
| Düşük | 22 | %4,2 |
N: 529
12Sosyal Çevre
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Köy | 53 | %9,6 |
| İlçe | 393 | %71,3 |
| İl | 55 | %10,0 |
| Büyükşehir | 47 | %8,5 |
| Yurtdışı | 3 | %0,5 |
N: 551
13Gerede ile İlişki Durumu
“Gerede İle İlişki Durumu”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Gerede’de sürekli oturuyorum | 399 | %73,3 |
| Yazın otururum | 14 | %2,6 |
| Sık sık giderim | 55 | %10,1 |
| Bazen giderim | 76 | %14,0 |
N: 544
14Medeni Durum
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Bekar | 217 | %39,2 |
| Evli | 316 | %57,1 |
| Boşanmış | 9 | %1,6 |
| Dul | 8 | %1,4 |
| Boşanmamış ayrı yaşıyor | 3 | %0,5 |
N: 553
15Nikâh Şekli
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Dini nikâh | 4 | %1,2 |
| Resmi nikâh | 49 | %15,0 |
| Hem dini hem resmi nikâh | 274 | %83,8 |
N: 327
16Evlenme Şekli
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Görücü usulüyle | 172 | %52,8 |
| Tanışıp anlaşıp ailemin de uygun görmesiyle | 131 | %40,2 |
| Kaçmak/kaçırmak suretiyle | 16 | %4,9 |
| Ailemin karşı çıkmasına rağmen tanışıp anlaşarak | 7 | %2,1 |
N: 326
17Düğün Şekli
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Çalgılı | 118 | %36,5 |
| Çalgılı içkili | 19 | %5,9 |
| Çalgısız içkisiz | 61 | %18,9 |
| Dini merasimli | 65 | %20,1 |
| Hem çalgılı hem dini merasimli | 49 | %15,2 |
| Diğer | 11 | %3,4 |
N: 323
18Eş ile Yakınlık Durumu
“Eş İle Yakınlık Durumu”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Yakın akraba | 31 | %9,5 |
| Uzak akraba | 52 | %16,0 |
| Akraba değil; hemşehri | 174 | %53,5 |
| Akraba ve hemşehri değil; başka bölgeden | 67 | %20,6 |
| Yurt dışından Müslüman | 1 | %0,3 |
N: 325
19Hane Büyüklüğü
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Anne babamla | 159 | %30,3 |
| Anne babam ve eşimle | 23 | %4,4 |
| Eşimle | 71 | %13,5 |
| Eşim ve çocuklarımla | 192 | %36,6 |
| Eşim çocuklarım ve aile büyükleriyle | 34 | %6,5 |
| Yalnız | 16 | %3,0 |
| Diğer | 30 | %5,7 |
N: 525
20Din Eğitimi Alma Durumu
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Herhangi bir din eğitimi almadım | 15 | %2,7 |
| Kendi kendime | 46 | %8,4 |
| Ailede | 86 | %15,7 |
| Camide | 161 | %29,3 |
| Dini gruplarda | 16 | %2,9 |
| Kur’an kursunda | 145 | %26,4 |
| İmam-Hatip lisesinde | 43 | %7,8 |
| Genel eğitim kurumlarında | 30 | %5,5 |
| İlahiyat Fakültesinde | 7 | %1,3 |
N: 549
21Dindarlık Durumu!
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Çok dindar | 29 | %5,4 |
| Dindar | 395 | %73,1 |
| Dinle az ilgili | 109 | %20,2 |
| Dinle hiç ilgisi yok | 6 | %1,1 |
| Din karşıtı | 1 | %0,2 |
N: 498 · Kaynaktaki tutarsızlık: Satır N toplamı (540) tabloda yazan Toplam (498) ile uyuşmuyor; yüzdeler 540 paydasını ima ediyor.
22Din Görüşü
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Din, Allah tarafından gönderilmiş dünya ve ahiret nizamıdır | 454 | %84,1 |
| Din gereklidir ancak dünya işlerine karıştırılmamalıdır | 70 | %13,0 |
| Artık dinde reforma ve çağdaş yorumlara ihtiyaç vardır | 10 | %1,9 |
| İnsan tanrıyı kendi düşüncesinde yarattı ve bilimin gelişmesiyle din de ortadan kalkacaktır | 6 | %1,1 |
N: 540
23Düşünce Bakımından Baskın Seçenek
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Muhafazakâr | 94 | %17,8 |
| Milliyetçi-muhafazakâr | 175 | %33,2 |
| Milliyetçi | 89 | %16,9 |
| İslamcı | 98 | %18,6 |
| Sosyal Demokrat | 42 | %8,0 |
| Liberal | 12 | %2,3 |
| Diğer | 17 | %3,2 |
N: 527
İnanç
24Allah İnancı!
“Allah vardır”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 503 | %91,0 |
| Katılıyorum | 43 | %7,8 |
| Fikrim Yok | 6 | %1,1 |
N: 553 · Kaynaktaki tutarsızlık: Satır N toplamı (552) tabloda yazan Toplam (553) ile uyuşmuyor; yüzdeler 551 paydasını ima ediyor.
25Melek İnancı
“Melekler vardır”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 499 | %90,2 |
| Katılıyorum | 44 | %8,0 |
| Fikrim Yok | 9 | %1,6 |
| Hiç Katılmıyorum | 1 | %0,2 |
N: 553
26Kuran-ı Kerim İnancı
“Kur’an-ı Kerim haktır”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 498 | %90,2 |
| Katılıyorum | 39 | %7,1 |
| Fikrim Yok | 13 | %2,4 |
| Katılmıyorum | 1 | %0,2 |
| Hiç Katılmıyorum | 1 | %0,2 |
N: 552
27Peygamber İnancı
“Hz.Muhammed Allah’ın son peygamberidir”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 499 | %90,4 |
| Katılıyorum | 44 | %8,0 |
| Fikrim Yok | 8 | %1,4 |
| Hiç Katılmıyorum | 1 | %0,2 |
N: 552
28Kıyamet ve Ölüm Sonrası İnancı
“Kıyamet günü ve ölümden sonra hayat vardır”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 483 | %87,5 |
| Katılıyorum | 31 | %5,6 |
| Fikrim Yok | 34 | %6,2 |
| Katılmıyorum | 2 | %0,4 |
| Hiç Katılmıyorum | 2 | %0,4 |
N: 552
29Kader İnancı
“Kader haktır”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 466 | %84,7 |
| Katılıyorum | 48 | %8,7 |
| Fikrim Yok | 34 | %6,2 |
| Katılmıyorum | 1 | %0,2 |
| Hiç Katılmıyorum | 1 | %0,2 |
N: 550
30Muska ve Büyü
“Çevremde muska ve büyü olaylarıyla karşılaşıyorum”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her Zaman | 20 | %3,7 |
| Çoğu Zaman | 81 | %14,8 |
| Bazen | 148 | %27,1 |
| Nadiren | 149 | %27,2 |
| Hiçbir Zaman | 149 | %27,2 |
N: 547
31Türbelerde Yapılan Dua ve İstekler
“Türbelerde yapılan dua ve isteklerin gerçekleşeceğine inanırım”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 63 | %11,6 |
| Katılıyorum | 154 | %28,4 |
| Fikrim Yok | 205 | %37,8 |
| Katılmıyorum | 78 | %14,4 |
| Hiç Katılmıyorum | 43 | %7,9 |
N: 543
32Fal Burçlar Nazar Büyü vb. İnançlar
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Fal | 38 | %3,4 |
| Burçlar | 58 | %5,2 |
| Nazar | 411 | %36,9 |
| Büyü | 149 | %13,4 |
| Kurşun döktürmek | 81 | %7,3 |
| Muska yazdırmak | 80 | %7,2 |
| Cin Çarpması | 201 | %18,0 |
| Hepsi | 11 | %1,0 |
| Hiçbiri | 86 | %7,7 |
N: 1115
İbadet
33Kur’an Okuma Sıklığı
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her Zaman | 77 | %14,1 |
| Çoğu Zaman | 108 | %19,7 |
| Bazen | 236 | %43,1 |
| Nadiren | 107 | %19,5 |
| Hiçbir Zaman | 20 | %3,6 |
N: 548
34Beş Vakit Namaz Kılma Sıklığı
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her Zaman | 162 | %29,5 |
| Çoğu Zaman | 139 | %25,3 |
| Bazen | 147 | %26,8 |
| Nadiren | 85 | %15,5 |
| Hiçbir Zaman | 16 | %2,9 |
N: 549
35Cuma Namazı Kılma Sıklığı
“Cuma namazı kılar mısınız?”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her Zaman | 203 | %66,6 |
| Çoğu Zaman | 61 | %20,0 |
| Bazen | 25 | %8,2 |
| Nadiren | 10 | %3,3 |
| Hiçbir Zaman | 6 | %2,0 |
N: 305
36Ramazan Orucu Tutma Sıklığı!
“Ramazan orucunu ne kadar güçlük çeksem de tutarım”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her Zaman | 409 | %74,2 |
| Çoğu Zaman | 90 | %16,3 |
| Bazen | 37 | %6,7 |
| Nadiren | 12 | %2,2 |
| Hiçbir Zaman | 5 | %0,5 |
N: 551 · Kaynaktaki tutarsızlık: Satır N toplamı (553) tabloda yazan Toplam (551) ile uyuşmuyor; yüzdeler 552 paydasını ima ediyor.
37Hacca Gitme ile İlgili Tutumlar
“İmkânım olduğunda hacca gideceğim”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her Zaman | 408 | %73,9 |
| Çoğu Zaman | 99 | %17,9 |
| Bazen | 36 | %6,5 |
| Nadiren | 4 | %0,7 |
| Hiçbir Zaman | 5 | %0,9 |
N: 552
38Zekât Verme Durumu
“İmkânım olduğunda kazancımı her yıl hesaplar zekâtımı buna göre veririm”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her Zaman | 366 | %68,3 |
| Çoğu Zaman | 82 | %15,3 |
| Bazen | 40 | %7,5 |
| Nadiren | 29 | %5,4 |
| Hiçbir Zaman | 19 | %3,5 |
N: 536
39Kurban Kesme Durumu
“İmkânım olduğunda kurban keserim”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her Zaman | 411 | %76,5 |
| Çoğu Zaman | 55 | %10,2 |
| Bazen | 34 | %6,3 |
| Nadiren | 23 | %4,3 |
| Hiçbir Zaman | 14 | %2,6 |
N: 537
40Teravih Namazı Kılma Durumu
“Teravih namazı kılar mısınız?”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her Zaman | 159 | %30,6 |
| Çoğu Zaman | 148 | %28,5 |
| Bazen | 137 | %26,3 |
| Nadiren | 60 | %11,5 |
| Hiçbir Zaman | 16 | %3,1 |
N: 520
41Bayram Namazı Kılma Durumu
“Bayram namazı kılar mısınız?”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her Zaman | 247 | %78,4 |
| Çoğu Zaman | 35 | %11,1 |
| Bazen | 15 | %4,8 |
| Nadiren | 7 | %2,2 |
| Hiçbir Zaman | 11 | %3,5 |
N: 315
42Mübarek Gün ve Gecelerde İbadet Etme Sıklığı
“Mübarek gün ve gecelerde ibadet eder misiniz?”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her Zaman | 212 | %38,5 |
| Çoğu Zaman | 198 | %35,9 |
| Bazen | 97 | %17,6 |
| Nadiren | 41 | %7,4 |
| Hiçbir Zaman | 3 | %0,5 |
N: 551
43Dua Etme Sıklığı!
“Dua etme sıklığınız”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her Zaman | 306 | %55,3 |
| Çoğu Zaman | 151 | %27,3 |
| Bazen | 68 | %12,3 |
| Nadiren | 23 | %4,2 |
| Hiçbir Zaman | 5 | %0,9 |
N: 533 · Kaynaktaki tutarsızlık: Satır N toplamı (553) tabloda yazan Toplam (533) ile uyuşmuyor; yüzdeler 553 paydasını ima ediyor.
Sosyal hayat
44Dinle Doğrudan İlgili Olmayan Konularda Din Adamına Danışma
“Durumu Dinle doğrudan ilgili olmayan konularda din adamına danışma durumu”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her Zaman | 55 | %10,1 |
| Çoğu Zaman | 113 | %20,7 |
| Bazen | 163 | %29,9 |
| Nadiren | 131 | %24,0 |
| Hiçbir Zaman | 84 | %15,4 |
N: 546
45Davranışların Dine Uygun Olup Olmadığına Dikkat Etme Durumu
“Davranışlarımın dine uygun olup olmadığına daima dikkat ederim”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her Zaman | 171 | %31,0 |
| Çoğu Zaman | 249 | %45,1 |
| Bazen | 84 | %15,2 |
| Nadiren | 45 | %8,2 |
| Hiçbir Zaman | 3 | %0,5 |
N: 552
46Banka Kredisi Kullanma Durumu
“Asli ihtiyaçlar için banka kredisi kullanırım”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her zaman | 12 | %2,3 |
| Çoğu zaman | 28 | %5,3 |
| Bazen | 82 | %15,6 |
| Nadiren | 118 | %22,5 |
| Hiçbir Zaman | 285 | %54,3 |
N: 525
47Dindarlık- Ticari Hayatta Güvenilirlik
“Dindar insan ticari hayatta daha dürüst ve güvenilirdir.”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 185 | %33,8 |
| Katılıyorum | 226 | %40,7 |
| Fikrim Yok | 61 | %11,1 |
| Katılmıyorum | 59 | %10,8 |
| Hiç Katılmıyorum | 17 | %3,1 |
N: 548
48Dindarlık-Oy Verme
“Oy verirken adayların dindarlıklarından ziyade yönetim kabiliyetine önem veririm”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 134 | %24,8 |
| Katılıyorum | 241 | %44,5 |
| Fikrim Yok | 59 | %10,9 |
| Katılmıyorum | 77 | %14,2 |
| Hiç Katılmıyorum | 30 | %5,5 |
N: 541
49Diyanet’in Verdiği Fetvalara Güven Durumu
“Diyanetin verdiği fetvalara güvenirim”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 101 | %18,4 |
| Katılıyorum | 285 | %52,0 |
| Fikrim Yok | 122 | %22,3 |
| Katılmıyorum | 28 | %5,1 |
| Hiç Katılmıyorum | 12 | %2,2 |
N: 548
50Diyanet Görevlilerinin Din Hizmetlerindeki Başarı Durumu
“Diyanet görevlileri dini hizmetlerde başarılıdır”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 77 | %14,1 |
| Katılıyorum | 250 | %45,8 |
| Fikrim Yok | 140 | %25,6 |
| Katılmıyorum | 62 | %11,4 |
| Hiç Katılmıyorum | 17 | %3,1 |
N: 546
51Dinî Grupların Dini Yaşamada Rolü
“Dini grupların (tarikatların ve cemaatlerin) dini yaşamada önemi büyüktür.”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 78 | %14,2 |
| Katılıyorum | 198 | %36,1 |
| Fikrim Yok | 182 | %33,2 |
| Katılmıyorum | 58 | %10,6 |
| Hiç Katılmıyorum | 32 | %5,8 |
N: 548
52Alkol Kullanma Durumu
“Alkol kullanma durumunuz?”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her zaman | 6 | %1,1 |
| Çoğu zaman | 2 | %0,4 |
| Bazen | 31 | %5,7 |
| Nadiren | 42 | %7,7 |
| Hiçbir Zaman | 467 | %85,2 |
N: 548
53Meslek Dallarında Kadın-Erkek Eşitliği
“Kadınlar bütün meslek dallarında erkeklerle eşit olmalıdırlar.”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 104 | %19,0 |
| Katılıyorum | 195 | %35,6 |
| Fikrim Yok | 33 | %6,0 |
| Katılmıyorum | 174 | %31,8 |
| Hiç Katılmıyorum | 41 | %7,5 |
N: 547
54Miras Paylaşımında Kadın-Erkek Eşitliği
“Miras paylaşımında kadın ve erkek eşit olmalıdır.”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 204 | %37,4 |
| Katılıyorum | 195 | %35,7 |
| Fikrim Yok | 26 | %4,8 |
| Katılmıyorum | 89 | %16,3 |
| Hiç Katılmıyorum | 32 | %5,9 |
N: 546
55Dini Görevlerde Aile Fertlerinin Uyarılması
“Aile fertlerinden dini görevlerini yerine getirmeyenler uyarılmalıdır”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 246 | %44,9 |
| Katılıyorum | 221 | %40,3 |
| Fikrim Yok | 59 | %10,8 |
| Katılmıyorum | 18 | %3,3 |
| Hiç Katılmıyorum | 4 | %0,7 |
N: 548
56Dinde Zorlama Olmaması
“Dinde zorlama yoktur, kişi beğendiği inancı seçebilir.”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 183 | %33,3 |
| Katılıyorum | 205 | %37,3 |
| Fikrim Yok | 57 | %10,4 |
| Katılmıyorum | 75 | %13,6 |
| Hiç Katılmıyorum | 30 | %5,5 |
N: 550
57Ahiretten Ziyade Dünya İşlerine Dalma Durumu
“Giderek ahiretten ziyade dünya işlerine daldığımı düşünüyorum.”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her zaman | 32 | %5,9 |
| Çoğu zaman | 157 | %28,9 |
| Bazen | 269 | %49,4 |
| Nadiren | 56 | %10,3 |
| Hiçbir Zaman | 30 | %5,5 |
N: 544
58Dini Emirlerde Reform
“Dini emirler günümüz şartlarına göre yeniden yorumlanmalıdır.”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 28 | %5,1 |
| Katılıyorum | 60 | %11,0 |
| Fikrim Yok | 105 | %19,3 |
| Katılmıyorum | 164 | %30,1 |
| Hiç Katılmıyorum | 188 | %34,5 |
N: 545
59Laiklik
“Farklı fikirdeki insanların/grupların bir arada yaşayabilmesi için laikliğin gerekli olduğunu düşünürüm.”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 70 | %13,0 |
| Katılıyorum | 135 | %25,0 |
| Fikrim Yok | 107 | %19,8 |
| Katılmıyorum | 139 | %25,7 |
| Hiç Katılmıyorum | 89 | %16,5 |
N: 540
60Alınan Kararlarda Din/Sosyal Çevre Etkisi
“Gündelik hayatta aldığım kararları dini emirlerden ziyade sosyal çevre belirler.”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 21 | %3,9 |
| Katılıyorum | 69 | %12,7 |
| Fikrim Yok | 104 | %19,1 |
| Katılmıyorum | 243 | %44,7 |
| Hiç Katılmıyorum | 107 | %19,7 |
N: 544
61Namazı Kazaya Bırakma Durumu
“İş hayatında ve sosyal ortamlarda namaz kılacak yer aramayıp, namazımı kazaya bırakırım.”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Her zaman | 35 | %6,7 |
| Çoğu zaman | 59 | %11,4 |
| Bazen | 118 | %22,7 |
| Nadiren | 150 | %28,9 |
| Hiçbir Zaman | 157 | %30,3 |
N: 519
62Ahirette Kurtuluş İçin Kalp Temizliği
“Ahirette kurtuluş için önemli olan kalp temizliğidir, kalbi temiz olan cennete girer”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 52 | %9,6 |
| Katılıyorum | 134 | %24,8 |
| Fikrim Yok | 89 | %16,5 |
| Katılmıyorum | 180 | %33,3 |
| Hiç Katılmıyorum | 86 | %15,9 |
N: 541
63Modaya Uygun Giyinme-Medeniyet
“Modaya uygun giyinmek medeni olmak için önemlidir.”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 9 | %1,6 |
| Katılıyorum | 52 | %9,5 |
| Fikrim Yok | 91 | %16,7 |
| Katılmıyorum | 220 | %40,3 |
| Hiç Katılmıyorum | 174 | %31,9 |
N: 546
64Seküler Günlerin Kutlanmasına Bakış
“Anneler günü, babalar günü, sevgililer günü ve yılbaşı gibi günlerin kutlanmasında sakınca görmem.”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 35 | %6,4 |
| Katılıyorum | 102 | %18,6 |
| Fikrim Yok | 108 | %19,7 |
| Katılmıyorum | 157 | %28,6 |
| Hiç Katılmıyorum | 146 | %26,6 |
N: 548
65Din-Medya
“Dinin medyada daha fazla yer alması dindarlığımı iyi yönde etkiler.”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 80 | %14,7 |
| Katılıyorum | 202 | %37,2 |
| Fikrim Yok | 139 | %25,6 |
| Katılmıyorum | 98 | %18,0 |
| Hiç Katılmıyorum | 24 | %4,4 |
N: 543
66Kız-Erkek Bir Arada Vakit Geçirme
“Gençlerin evlilik öncesi kız-erkek bir arada vakit geçirmelerinde bir sakınca görmem.”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 27 | %5,0 |
| Katılıyorum | 93 | %17,1 |
| Fikrim Yok | 73 | %13,4 |
| Katılmıyorum | 196 | %36,0 |
| Hiç Katılmıyorum | 155 | %28,5 |
N: 544
67Paranın En Önemli Değer Haline Gelmesi
“Para giderek hayatta en büyük değer haline gelmektedir.”
| Tablo | N | % |
|---|---|---|
| Tamamen Katılıyorum | 164 | %30,3 |
| Katılıyorum | 263 | %48,5 |
| Fikrim Yok | 30 | %5,5 |
| Katılmıyorum | 57 | %10,5 |
| Hiç Katılmıyorum | 28 | %5,2 |
N: 542
İstatistiksel testler
68Cinsiyet: Dini Hayata Yönelik Tutumlar — T-Testi Sonuçları
İnançp = .372 · anlamsız
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Erkek | 286 | 4,84 | 0,432 |
| Kadın | 267 | 4,87 | 0,361 |
İbadetp = .872 · anlamsız
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Erkek | 287 | 3,97 | 0,788 |
| Kadın | 268 | 3,98 | 0,683 |
Dini Liberalleşmep = .637 · anlamsız
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Erkek | 284 | 2,48 | 0,867 |
| Kadın | 268 | 2,45 | 0,780 |
Eşitlikçi Eğilimlerp = .004 · anlamlı
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Erkek | 284 | 3,51 | 0,952 |
| Kadın | 268 | 3,75 | 0,948 |
Diyanet ve Dini Gruplarp = .740 · anlamsız
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Erkek | 284 | 3,58 | 0,810 |
| Kadın | 267 | 3,60 | 0,697 |
69Yaş: Dini Hayata Yönelik Tutumlar — Tek Yönlü ANOVA ve LSD Sonuçları
İnançp = .400 · anlamsız
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| 15-21 | 159 | 4,91 | 0,370 |
| 22-25 | 46 | 4,83 | 0,488 |
| 26-30 | 50 | 4,84 | 0,416 |
| 31-40 | 111 | 4,83 | 0,434 |
| 41-50 | 108 | 4,89 | 0,325 |
| 51-60 | 36 | 4,80 | 0,432 |
| 61 ve üstü | 39 | 4,78 | 0,442 |
| N | 549 | 4,86 | 0,400 |
İbadetp < .001 · anlamlı(a-d,e,f,g)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| 15-21 | 159 | 3,74 | 0,663 |
| 22-25 | 47 | 3,72 | 0,734 |
| 26-30 | 50 | 3,90 | 0,717 |
| 31-40 | 111 | 3,98 | 0,769 |
| 41-50 | 108 | 4,27 | 0,616 |
| 51-60 | 36 | 4,10 | 0,857 |
| 61 ve üstü | 40 | 4,34 | 0,778 |
| N | 551 | 3,97 | 0,741 |
Dini Liberalleşmep < .001 · anlamlı(a-b,c,d,e,f,g)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| 15-21 | 156 | 2,94 | 0,744 |
| 22-25 | 47 | 2,47 | 0,828 |
| 26-30 | 50 | 2,29 | 0,758 |
| 31-40 | 111 | 2,32 | 0,769 |
| 41-50 | 108 | 2,16 | 0,752 |
| 51-60 | 36 | 2,08 | 0,893 |
| 61 ve üstü | 40 | 2,39 | 0,717 |
| N | 548 | 2,46 | 0,827 |
Eşitlikçi Eğilimlerp < .001 · anlamlı(a-b,c,d,e,f,g)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| 15-21 | 156 | 4,07 | 0,897 |
| 22-25 | 47 | 3,59 | 1,100 |
| 26-30 | 50 | 3,57 | 0,796 |
| 31-40 | 111 | 3,55 | 0,835 |
| 41-50 | 108 | 3,26 | 0,972 |
| 51-60 | 36 | 3,10 | 0,965 |
| 61 ve üstü | 40 | 3,70 | 0,813 |
| N | 548 | 3,63 | 0,959 |
Diyanet ve Dini Gruplarp = .007 · anlamlı(g-a,c,d)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| 15-21 | 157 | 3,43 | 0,839 |
| 22-25 | 47 | 3,62 | 0,608 |
| 26-30 | 50 | 3,56 | 0,674 |
| 31-40 | 110 | 3,59 | 0,725 |
| 41-50 | 107 | 3,70 | 0,736 |
| 51-60 | 36 | 3,64 | 0,666 |
| 61 ve üstü | 40 | 3,91 | 0,742 |
| N | 547 | 3,59 | 0,754 |
70Medeni durum: Dini Hayata Yönelik Tutumlar — Tek Yönlü ANOVA ve LSD Sonuçları
İnançp = .002 · anlamlı(e-a,b,c)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Bekâr | 217 | 4,88 | 0,413 |
| Evli | 314 | 4,86 | 0,360 |
| Boşanmış | 9 | 4,86 | 0,400 |
| Dul | 8 | 4,55 | 0,840 |
| Boşanmamış ayrı yaşıyor | 3 | 4,06 | 0,832 |
| N | 551 | 4,86 | 0,400 |
İbadetp < .001 · anlamlı(b-a,e)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Bekâr | 217 | 3,78 | 0,697 |
| Evli | 316 | 4,12 | 0,712 |
| Boşanmış | 9 | 3,68 | 0,718 |
| Dul | 8 | 3,91 | 1,199 |
| Boşanmamış ayrı yaşıyor | 3 | 2,75 | 0,901 |
| N | 553 | 3,97 | 0,739 |
Dini Liberalleşmep < .001 · anlamlı(b-a)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Bekâr | 214 | 2,83 | 0,792 |
| Evli | 316 | 2,22 | 0,759 |
| Boşanmış | 9 | 2,07 | 0,677 |
| Dul | 8 | 2,72 | 0,745 |
| Boşanmamış ayrı yaşıyor | 3 | 3,00 | 0,881 |
| N | 550 | 2,47 | 0,826 |
Eşitlikçi Eğilimlerp < .001 · anlamlı(a-b,d)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Bekâr | 214 | 3,96 | 0,924 |
| Evli | 316 | 3,39 | 0,923 |
| Boşanmış | 9 | 3,37 | 0,484 |
| Dul | 8 | 4,37 | 0,628 |
| Boşanmamış ayrı yaşıyor | 3 | 4,22 | 0,384 |
| N | 550 | 3,63 | 0,956 |
Diyanet ve Dini Gruplarp = .022 · anlamlı(b-a)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Bekâr | 215 | 3,48 | 0,787 |
| Evli | 314 | 3,68 | 0,722 |
| Boşanmış | 9 | 3,51 | 0,959 |
| Dul | 8 | 3,29 | 0,700 |
| Boşanmamış ayrı yaşıyor | 3 | 3,22 | 0,384 |
| N | 549 | 3,59 | 0,756 |
71Eğitim durumu: Dini Hayata Yönelik Tutumlar — Tek Yönlü ANOVA ve LSD Sonuçları
İnançp = .418 · anlamsız(b-c)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Okuryazar | 14 | 4,88 | 0,330 |
| İlkokul | 72 | 4,91 | 0,261 |
| Ortaokul | 84 | 4,78 | 0,461 |
| Lise | 226 | 4,85 | 0,431 |
| Yüksekokul/Fakülte | 141 | 4,88 | 0,354 |
| Mastır/Doktora | 14 | 4,85 | 0,534 |
| N | 551 | 4,86 | 0,400 |
İbadetp < .001 · anlamlı(d-a,b,e)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Okuryazar | 14 | 4,42 | 0,654 |
| İlkokul | 73 | 4,19 | 0,661 |
| Ortaokul | 85 | 3,98 | 0,733 |
| Lise | 226 | 3,82 | 0,732 |
| Yüksekokul/Fakülte | 141 | 4,04 | 0,749 |
| Mastır/Doktora | 14 | 4,07 | 0,752 |
| N | 553 | 3,97 | 0,738 |
Dini Liberalleşmep < .001 · anlamlı(d-b,c,e)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Okuryazar | 14 | 2,21 | 0,674 |
| İlkokul | 73 | 2,17 | 0,656 |
| Ortaokul | 84 | 2,34 | 0,742 |
| Lise | 224 | 2,65 | 0,841 |
| Yüksekokul/Fakülte | 141 | 2,43 | 0,863 |
| Mastır/Doktora | 14 | 2,38 | 0,978 |
| N | 550 | 2,47 | 0,824 |
Eşitlikçi Eğilimlerp = .139 · anlamsız(d-b)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Okuryazar | 14 | 3,59 | 1,030 |
| İlkokul | 73 | 3,43 | 0,984 |
| Ortaokul | 84 | 3,60 | 0,923 |
| Lise | 224 | 3,76 | 0,965 |
| Yüksekokul/Fakülte | 141 | 3,56 | 0,922 |
| Mastır/Doktora | 14 | 3,45 | 0,992 |
| N | 549 | 3,63 | 0,955 |
Diyanet ve Dini Gruplarp < .001 · anlamlı(d-a,b,c)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Okuryazar | 14 | 3,88 | 0,801 |
| İlkokul | 72 | 3,92 | 0,690 |
| Ortaokul | 84 | 3,69 | 0,695 |
| Lise | 224 | 3,47 | 0,752 |
| Yüksekokul/Fakülte | 141 | 3,53 | 0,779 |
| Mastır/Doktora | 14 | 3,47 | 0,759 |
| N | 549 | 3,59 | 0,758 |
72Ekonomik durum: Dini Hayata Yönelik Tutumlar — Tek Yönlü ANOVA ve LSD Sonuçları
İnançp = .178 · anlamsız
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Yüksek | 12 | 4,98 | 0,057 |
| Ortanın üstü | 125 | 4,80 | 0,451 |
| Orta | 342 | 4,85 | 0,421 |
| Ortanın altı | 26 | 4,93 | 0,167 |
| Düşük | 22 | 4,98 | 0,058 |
| N | 527 | 4,85 | 0,407 |
İbadetp = .968 · anlamsız
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Yüksek | 12 | 4,04 | 0,797 |
| Ortanın üstü | 125 | 3,95 | 0,764 |
| Orta | 343 | 3,99 | 0,748 |
| Ortanın altı | 27 | 3,93 | 0,583 |
| Düşük | 22 | 4,03 | 0,779 |
| N | 529 | 3,98 | 0,744 |
Dini Liberalleşmep = .101 · anlamsız
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Yüksek | 12 | 2,49 | 0,962 |
| Ortanın üstü | 125 | 2,42 | 0,853 |
| Orta | 342 | 2,50 | 0,802 |
| Ortanın altı | 27 | 2,33 | 0,949 |
| Düşük | 21 | 2,01 | 0,823 |
| N | 527 | 2,45 | 0,830 |
Eşitlikçi Eğilimlerp = .162 · anlamsız
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Yüksek | 12 | 3,50 | 1,029 |
| Ortanın üstü | 125 | 3,49 | 0,984 |
| Orta | 342 | 3,69 | 0,919 |
| Ortanın altı | 27 | 3,45 | 0,970 |
| Düşük | 21 | 3,38 | 1,189 |
| N | 527 | 3,62 | 0,954 |
Diyanet ve Dini Gruplarp = .049 · anlamlı(b-a,e)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Yüksek | 12 | 4,02 | 0,717 |
| Ortanın üstü | 125 | 3,51 | 0,734 |
| Orta | 339 | 3,59 | 0,763 |
| Ortanın altı | 27 | 3,75 | 0,644 |
| Düşük | 22 | 3,87 | 0,738 |
| N | 525 | 3,60 | 0,753 |
73Meslek: Dini Hayata Yönelik Tutumlar — Tek Yönlü ANOVA ve LSD Sonuçları
İnançp = .015 · anlamlı(d-b,c,d,e,f,g,h,k)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Çiftçi | 6 | 4,90 | 0,167 |
| Unvanlı memur | 80 | 4,84 | 0,401 |
| Unvansız memur | 16 | 4,96 | 0,108 |
| İşçi | 45 | 4,64 | 0,561 |
| Zanaatkâr | 27 | 4,98 | 0,076 |
| Esnaf/ticaret erbabı | 41 | 4,89 | 0,337 |
| Serbest Meslek | 37 | 4,91 | 0,328 |
| Ev hanımı | 121 | 4,87 | 0,354 |
| Öğrenci | 140 | 4,87 | 0,447 |
| N | 513 | 4,86 | 0,398 |
İbadetp < .001 · anlamlı(k-b,e,f,g,h)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Çiftçi | 6 | 4,05 | 0,370 |
| Unvanlı memur | 80 | 4,09 | 0,755 |
| Unvansız memur | 16 | 3,97 | 0,623 |
| İşçi | 46 | 3,76 | 0,857 |
| Zanaatkâr | 27 | 4,21 | 0,577 |
| Esnaf/ticaret erbabı | 41 | 4,10 | 0,790 |
| Serbest Meslek | 37 | 4,03 | 0,747 |
| Ev hanımı | 122 | 4,16 | 0,673 |
| Öğrenci | 140 | 3,66 | 0,704 |
| N | 515 | 3,96 | 0,744 |
Dini Liberalleşmep < .001 · anlamlı(k-b,d,e,f,g,h,k)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Çiftçi | 6 | 2,58 | 0,656 |
| Unvanlı memur | 80 | 2,44 | 0,911 |
| Unvansız memur | 16 | 2,53 | 0,912 |
| İşçi | 46 | 2,43 | 0,740 |
| Zanaatkâr | 27 | 2,36 | 0,841 |
| Esnaf/ticaret erbabı | 41 | 2,26 | 0,789 |
| Serbest meslek | 37 | 2,26 | 0,945 |
| Ev hanımı | 122 | 2,19 | 0,684 |
| Öğrenci | 138 | 2,92 | 0,735 |
| N | 513 | 2,48 | 0,830 |
Eşitlikçi Eğilimlerp < .001 · anlamlı(k-a,b,c,d,e,f,g,h)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Çiftçi | 6 | 3,11 | 1,223 |
| Unvanlı memur | 80 | 3,61 | 0,978 |
| Unvansız memur | 16 | 3,45 | 1,179 |
| İşçi | 46 | 3,48 | 0,876 |
| Zanaatkâr | 27 | 3,54 | 0,983 |
| Esnaf/ticaret erbabı | 41 | 3,58 | 0,906 |
| Serbest meslek | 37 | 3,14 | 0,979 |
| Ev hanımı | 122 | 3,50 | 0,907 |
| Öğrenci | 138 | 4,04 | 0,859 |
| N | 513 | 3,64 | 0,957 |
Diyanet ve Dini Gruplarp = .005 · anlamlı(h-b,c,k)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Çiftçi | 5 | 3,66 | 0,971 |
| Unvanlı memur | 80 | 3,50 | 0,789 |
| Unvansız memur | 16 | 3,35 | 0,724 |
| İşçi | 46 | 3,63 | 0,849 |
| Zanaatkâr | 27 | 3,67 | 0,889 |
| Esnaf/ticaret erbabı | 40 | 3,78 | 0,730 |
| Serbest meslek | 37 | 3,59 | 0,653 |
| Ev hanımı | 122 | 3,76 | 0,657 |
| Öğrenci | 138 | 3,38 | 0,780 |
| N | 511 | 3,57 | 0,765 |
74Gerede ile ilişki: Dini Hayata Yönelik Tutumlar — Tek Yönlü ANOVA ve LSD Sonuçları
İnançp = .199 · anlamsız
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Sürekli oturuyorum | 398 | 4,83 | 0,417 |
| Yazın otururum | 14 | 4,85 | 0,425 |
| Sık sık giderim | 55 | 4,94 | 0,205 |
| Bazen giderim | 75 | 4,90 | 0,424 |
| N | 542 | 4,86 | 0,403 |
İbadetp = .093 · anlamsız
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Sürekli oturuyorum | 399 | 3,98 | 0,734 |
| Yazın otururum | 14 | 4,00 | 0,853 |
| Sık sık giderim | 55 | 4,12 | 0,673 |
| Bazen giderim | 76 | 3,80 | 0,779 |
| N | 544 | 3,97 | 0,740 |
Dini Liberalleşmep = .132 · anlamsız
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Sürekli oturuyorum | 397 | 2,43 | 0,810 |
| Yazın otururum | 14 | 2,82 | 0,948 |
| Sık sık giderim | 54 | 2,42 | 0,702 |
| Bazen giderim | 76 | 2,60 | 0,943 |
| N | 541 | 2,46 | 0,826 |
Eşitlikçi Eğilimlerp = .186 · anlamsız
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Sürekli oturuyorum | 397 | 3,58 | 0,927 |
| Yazın otururum | 14 | 3,52 | 0,993 |
| Sık sık giderim | 54 | 3,68 | 0,959 |
| Bazen giderim | 76 | 3,83 | 1,071 |
| N | 541 | 3,62 | 0,954 |
Diyanet ve Dini Gruplarp < .001 · anlamlı(d-a,b,c)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Sürekli oturuyorum | 398 | 3,61 | 0,683 |
| Yazın otururum | 14 | 3,80 | 1,245 |
| Sık sık giderim | 53 | 3,83 | 0,747 |
| Bazen giderim | 75 | 3,27 | 0,900 |
| N | 540 | 3,59 | 0,753 |
75Din eğitimi: Dini Hayata Yönelik Tutumlar — Tek Yönlü ANOVA ve LSD Sonuçları
İnançp < .001 · anlamlı(a-b,c,d,e,f,g,h,k)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Din eğitimi almadım | 15 | 4,38 | 0,966 |
| Kendi kendime | 46 | 4,62 | 0,621 |
| Ailede | 85 | 4,74 | 0,524 |
| Camide | 161 | 4,90 | 0,288 |
| Dini gruplarda | 16 | 4,96 | 0,108 |
| Kur’an Kursunda | 145 | 4,96 | 0,147 |
| İmam hatip lisesinde | 43 | 4,96 | 0,162 |
| Genel Kurumlarda | 30 | 4,88 | 0,438 |
| İlahiyat Fakültesinde | 7 | 5,00 | 0,000 |
| N | 548 | 4,86 | 0,397 |
İbadetp < .001 · anlamlı(a-d,e,f,g,h,k)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Din eğitimi almadım | 15 | 3,32 | 0,986 |
| Kendi kendime | 46 | 3,67 | 0,887 |
| Ailede | 86 | 3,68 | 0,837 |
| Camide | 161 | 4,01 | 0,721 |
| Dini gruplarda | 16 | 4,27 | 0,669 |
| Kur’an Kursunda | 145 | 4,08 | 0,530 |
| İmam-Hatip Lisesinde | 43 | 4,33 | 0,456 |
| Genel Kurumlarda | 30 | 4,06 | 0,788 |
| İlahiyat Fakültesinde | 7 | 4,61 | 0,412 |
| N | 549 | 3,97 | 0,735 |
Dini Liberalleşmep < .001 · anlamlı(a-d,e,f,g,k)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Din eğitimi almadım | 14 | 2,95 | 0,959 |
| Kendi kendime | 46 | 2,51 | 0,773 |
| Ailede | 86 | 2,74 | 0,789 |
| Camide | 161 | 2,42 | 0,808 |
| Dini gruplarda | 16 | 2,08 | 0,869 |
| Kur’an Kursunda | 143 | 2,39 | 0,769 |
| İmam-Hatip Lisesinde | 43 | 2,20 | 0,831 |
| Genel Kurumlarda | 30 | 2,85 | 0,884 |
| İlahiyat Fakültesinde | 7 | 1,40 | 0,317 |
| N | 546 | 2,47 | 0,827 |
Eşitlikçi Eğilimlerp = .001 · anlamlı(e-a,c,d,f,h)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Din eğitimi almadım | 14 | 3,85 | 0,893 |
| Kendi kendime | 46 | 3,50 | 0,794 |
| Ailede | 86 | 3,70 | 0,879 |
| Camide | 161 | 3,65 | 0,943 |
| Dini gruplarda | 16 | 3,00 | 1,102 |
| Kur’an Kursunda | 143 | 3,76 | 0,986 |
| İmam-Hatip Lisesinde | 43 | 3,20 | 0,984 |
| Genel Kurumlarda | 30 | 3,88 | 0,876 |
| İlahiyat Fakültesinde | 7 | 3,00 | 0,922 |
| N | 546 | 3,63 | 0,952 |
Diyanet ve Dini Gruplarp = .003 · anlamlı(g-a,b,c,e,f,h)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Din eğitimi almadım | 15 | 3,20 | 1,125 |
| Kendi kendime | 46 | 3,51 | 0,890 |
| Ailede | 86 | 3,42 | 0,756 |
| Camide | 160 | 3,71 | 0,688 |
| Dini gruplarda | 16 | 3,43 | 0,640 |
| Kur’an Kursunda | 143 | 3,61 | 0,750 |
| İmam-Hatip Lisesinde | 42 | 3,88 | 0,652 |
| Genel Kurumlarda | 30 | 3,32 | 0,793 |
| İlahiyat Fakültesinde | 7 | 3,71 | 0,487 |
| N | 545 | 3,59 | 0,760 |
76Baskın siyasi düşünce: Dini Hayata Yönelik Tutumlar — Tek Yönlü ANOVA ve LSD Sonuçları
İnançp < .001 · anlamlı(e-a,b,c,d,f,g)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Muhafazakâr | 93 | 4,96 | 0,215 |
| Milliyetçi-Muhafazakâr | 175 | 4,94 | 0,198 |
| Milliyetçi | 89 | 4,85 | 0,393 |
| İslamcı | 98 | 4,98 | 0,071 |
| Sosyal Demokrat | 42 | 4,10 | 0,767 |
| Liberal | 12 | 4,36 | 0,691 |
| Diğer | 17 | 4,95 | 0,132 |
| N | 526 | 4,85 | 0,405 |
İbadetp < .001 · anlamlı(e-a,b,c,d,g)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Muhafazakâr | 94 | 4,33 | 0,579 |
| Milliyetçi-Muhafazakâr | 175 | 4,10 | 0,585 |
| Milliyetçi | 89 | 4,68 | 0,683 |
| İslamcı | 98 | 4,30 | 0,505 |
| Sosyal Demokrat | 42 | 2,94 | 0,751 |
| Liberal | 12 | 3,15 | 0,921 |
| Diğer | 17 | 3,59 | 0,832 |
| N | 527 | 3,98 | 0,741 |
Dini Liberalleşmep < .001 · anlamlı(e-a,b,c,d,g,)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Muhafazakâr | 94 | 2,26 | 0,733 |
| Milliyetçi-Muhafazakâr | 175 | 2,36 | 0,761 |
| Milliyetçi | 88 | 2,74 | 0,817 |
| İslamcı | 97 | 2,09 | 0,698 |
| Sosyal Demokrat | 42 | 3,30 | 0,578 |
| Liberal | 12 | 3,37 | 0,714 |
| Diğer | 17 | 2,83 | 1,079 |
| N | 525 | 2,47 | 0,831 |
Eşitlikçi Eğilimlerp < .001 · anlamlı(a-b,c,d,e)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Muhafazakâr | 94 | 3,28 | 1,126 |
| Milliyetçi-Muhafazakâr | 175 | 3,53 | 0,850 |
| Milliyetçi | 88 | 3,85 | 0,854 |
| İslamcı | 97 | 3,66 | 1,037 |
| Sosyal Demokrat | 42 | 4,03 | 0,628 |
| Liberal | 12 | 3,80 | 0,947 |
| Diğer | 17 | 3,76 | 1,110 |
| N | 525 | 3,61 | 0,958 |
Diyanet ve Dini Gruplarp < .001 · anlamlı(d-b,c,e,f,g)
| Boyut | Kişi | Ortalama | Std. sapma |
|---|---|---|---|
| Muhafazakâr | 93 | 3,77 | 0,700 |
| Milliyetçi-Muhafazakâr | 175 | 3,62 | 0,655 |
| Milliyetçi | 88 | 3,52 | 0,783 |
| İslamcı | 97 | 3,96 | 0,645 |
| Sosyal Demokrat | 42 | 2,91 | 0,702 |
| Liberal | 12 | 3,02 | 0,958 |
| Diğer | 17 | 2,76 | 0,761 |
| N | 524 | 3,59 | 0,763 |
Künye
- Tez
- Sosyal Değişim Sürecinde Dini Hayat: Gerede Örneği
- Yazar
- Fatma Zehra Erdoğmuş
- Danışman
- Prof. Dr. Halil Aydınalp
- Kurum
- Marmara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Program
- Felsefe ve Din Bilimleri / Din Sosyolojisi
- Yıl
- 2019
- Karşılaştırma çalışması
- Halil Aydınalp, Gerede’de Dini Hayat: Din Kurumu Üzerine Sosyolojik Bir Araştırma (2004)
Atıf
Erdoğmuş, Fatma Zehra. “Sosyal Değişim Sürecinde Dini Hayat: Gerede Örneği.” Yüksek Lisans Tezi, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2019.
Veri hakkında
Bu sitedeki bütün sayılar tezin PDF’inden programatik olarak çıkarıldı ve otomatik tutarlılık denetiminden geçirildi. 2004 karşılaştırmaları düz yazıdan alındı; her birinin kaynak cümlesi veride saklanıyor.
Haklar
Tez ve içindeki bütün bulgular Fatma Zehra Erdoğmuş’a aittir. 2004 verileri Prof. Dr. Halil Aydınalp’in çalışmasından alınmıştır ve her kullanımda kaynak gösterilmiştir.
Bulgu 3
Sosyal hayat: kurumlara güven aşınıyor
En belirgin değişim inanç ya da ibadette değil, dinin toplumsal alandaki yetkisinde. Bireysel dindarlık yerinde duruyor; dini kurumların söz hakkı geriliyor.
Dini otoriteye güven
Diyanet’in fetvalarına güvenenler %78,5’ten %70’e; dini grupların dini yaşamadaki rolünü büyük görenler yaklaşık %74’ten %50’ye indi. Ailede dini görevini yapmayanların uyarılması gerektiğini düşünenler %96’dan %85’e düştü.
Bu değer, metinde verilen değişim miktarından hesaplandı; yuvarlamadan ötürü yaklaşıktır.
Ama her şey aynı yöne gitmiyor
Beklenenin tersine, kadınların tüm meslek dallarında eşit olmasını savunanlar %72’den %54,6’ya geriledi. Gençlerin evlilik öncesi bir arada vakit geçirmesine sakınca görmeyenler 14 puan azaldı. Dinle ilgisiz konularda din adamına hiç danışmayanlar ise %43’ten %15,5’e indi — yani gündelik hayatta din adamına daha çok başvuruluyor.
Bu değer, metinde verilen değişim miktarından hesaplandı; yuvarlamadan ötürü yaklaşıktır.
Tezin ifadesiyle: bölgede hem geleneksel değerlerin canlı tutulması hem de dünyevileşme yönünde değişimler aynı anda hissediliyor.
Tezden
Bugün ne düşünülüyor?
Her çubuk bir görüşü gösterir. Sağ taraf katılımı, sol taraf katılmamayı, ortadaki soluk bant “fikrim yok” diyenleri temsil eder.
Üzerinde en çok uzlaşılan cümle
Örneklemin %78,8’i paranın hayatta giderek en önemli değer haline geldiğini düşünüyor. Dini hayatın bu kadar güçlü olduğu bir bölgede en yüksek uzlaşma bu ifadede sağlanıyor.
“Para giderek hayatta en büyük değer haline gelmektedir.”